terça-feira, 1 de agosto de 2017
terça-feira, 14 de fevereiro de 2017
quarta-feira, 1 de fevereiro de 2017
domingo, 29 de janeiro de 2017
Pg 02 BIBLIOLOGIA "Manuscritos Existentes da Bíblia"
OS MANUSCRITOS
Manuscritos Existentes da Bíblia: Não há obra clássica que chegou às nossas mãos tantos manuscritos antigos como o texto do Novo Testamento. Os manuscritos mais antigos chamam-se “unciais”, porque foram escritos em letras parecidas com maiúsculas modernas. Foram escritos em velino (Pergaminho fino, preparado com pele de animais recém-nascidos ou natimortos.) ou couro de vitela. Depois apareceram os manuscritos “cursivos”, isto é, foram lavrados em letras miúdas e ligeiras. Dos manuscritos unciais, os mais importantes são: Manuscrito Sinaítico ou código sinaítico, Manuscrito Vaticano, Manuscrito Alexandrino, Ephraemi, Bezae, Claromontanus, os rolos do Mar Morto. Com exceção do texto massorético (ou tradicional), a principal autoridade para a reconstrução da forma primitiva do Antigo Testamento é a versão feita na língua grega em Alexandria, versão que leva o nome dos setenta intérpretes que são tidos como autores da obra, a Septuaginta.
O Pentateuco foi traduzido para o grego. A verdadeira história da sua origem é que, havendo em Alexandria tantos judeus que não podiam ler o Antigo Testamento no original, uma versão grega foi gradualmente traduzida no terceiro e no segundo século a.C., para uso deles; provavelmente a obra inteira se completou até 150 a.C. A expressão "Antigo Testamento" foi criada no século II d.C. e popularizada pelos chamados "pais latinos da Igreja" para denominar as Escrituras hebraicas, ou seja, os textos sagrados dos judeus, até então chamados simplesmente de "Escrituras", exatamente para distingui-los dos escritos recentemente produzidos pelos apóstolos e discípulos de Jesus (as chamadas "Escrituras gregas"), Naturalmente que os judeus não concordam em chamar suas Escrituras de "Antigo Testamento", pois isto representaria a aceitação de Jesus e da incompletude da revelação a eles feita pelo Senhor. Os judeus têm chamado o Antigo Testamento de "TANACH", palavra formada das iniciais de Torah (Lei), Neviim (Profetas) e Ketuvim (Escritos), que é o conjunto dos escritos sagrados. Esta forma de denominação do Antigo Testamento foi utilizada por Jesus, como vemos em Lc. 24:44.
Versão Vulgata: Do latim “vulgos” – popular, corrente, do povo. É uma versão feita por Jerônimo, notável erudito da igreja estava em Roma, a qual nesse tempo ainda mantinha pureza espiritual, a quem o Papa Damaso (366-384) comissionou, em 383 a.D., para revisar a Bíblia latina.
O resultado é a vulgata Latina, da qual existem inúmeras manuscritos. Possivelmente, de todos os textos, o melhor a determinar o texto da Vulgata na forma do autógrafo é o Códex Amiatinus, que foi copiado pouco antes de 716 a.D., por ordem do abade Ceolfrid, como oferta votiva para o Papa em Roma.
A Vulgata latina foi à primeira obra impressa logo depois da invenção da tipografia, saindo à luz no ano 1455. No ano de 1546, a 8 de Abril, resolveu o Concílio de Trento que se fizesse uma revisão do texto. Os encarregados desta revisão demoraram-se em fazê-la, até que finalmente, um pontífice de vontade férrea, o Papa Xisto V (1585-1590), meteu mãos à obra, tomando parte pessoal no seu acabamento. A nova revisão saiu publicada em 1590. Outra edição veio à luz os auspícios do Papa Clemente VIII em 1592.Muitos termos técnicos, usados na teologia, saíram da Vulgata, como por exemplo, as palavras sacramento, justificação e santificação, provenientes do latim sacramentum, justicatio e santificatio.
VERSÕES EM PORTUGUÊS.
A história registra que o primeiro em português das Escrituras foi produzido por D. Diniz (1279-1325), rei de Portugal. Profundo conhecedor do latim e estudioso da Vulgata. Embora fosse carente de compromisso com o Cristianismo e só lhe possível traduzir os primeiros vinte capítulo do livro de Gênesis, seu esforço colocou-o em uma posição historicamente pioneira, anterior a alguns dos primeiros tradutores da Bíblia para outros idiomas, como John Wycliff, por exemplo, que só em 1380 logrou a tradução das Escrituras para a língua inglesa.
Algumas outras traduções realizadas em Portugal são dignas de nota: a) Os quatro evangelhos, traduzidos em apurado português pelo padre jesuíta Luz Brandão. b) No início do século XIX, o padre Antonio Ribeiro dos Santos traduziu os evangelhos de Mateus e Marcos, ainda hoje inéditos. É importante destacar que todas essas obras sofreram, ao longo dos séculos, inexorável perseguição da Igreja Romana, e de muitas delas escaparam apenas um ou dois exemplares, atualmente raríssimos. A Igreja Romana também desejou anátemas a todos que conservassem consigo essas “traduções da Bíblia em língua vulgar”, conforme as denominavam.
A tradução de Almeida: João Ferreira de Almeida foi autor da grandiosa tarefa de traduzir, pela primeira vez em português, o Antigo e o Novo Testamento. Nascido em 1628 na localidade de Torre de Tavares, nas proximidades de Lisboa, Almeida mudou-se para o Sudeste da Ásia aos 12 anos de idade. Conhecedor do hebraico e do grego, Almeida pôde utilizar-se dos manuscritos nessas línguas, baseando sua tradução no Textus Receptus, do grupo bizantino. Ao longo desse criterioso trabalho, ele também se serviu das traduções holandesa, francesa (tradução de Beza), italiana, espanhola e latina (Vulgata).
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01 BIBLIOLOGIA "A Linguagem Falada"
Uma palavra do Autor
O meu povo foi destruído, porque lhe faltou o conhecimento; porque tu rejeitaste o conhecimento... (Os 4:6); Malditos aquele que fizer a obra do Senhor negligentemente ou relaxadamente. (Jr 48.10)”.
Escrito e Editado Por Bispo Pedro Alves
Todos os direitos Reservados
BIBLIOLOGIA
A Linguagem Falada
Chame-se linguagem a expressão da faculdade de se comunicar. Seus sinais podem ser sonoros, visuais e até escritos. O homem civilizado pratica uma linguagem oral, fazendo grande uso da mímica, tanto que sua fala sempre acompanha de gestos fartos e expressivos.
A Escrita Usada: A escrita aparece pela primeira vez na narrativa em [GN 4:15] E pôs o SENHOR um sinal em Caim, quando Deus pôs uma “marca”, um “sinal” em Caim. Essa marca representava uma idéia. Assim marcas, sinais, figuras, passaram a ser usadas para registrar idéias, palavras, combinações de palavras.
A Bíblia fala sinete em [ÊX 39:14] Estas pedras, pois, eram segundo os nomes dos filhos de Israel, doze segundo os seus nomes; como gravuras de selo, cada uma com o seu nome, segundo as doze tribos, [IS 3:21] Os anéis, e as jóias do nariz. Usava-se o sinete para impressão em placas de barro, enquanto ainda úmidas.
O Nascimento da Bíblia: O homem sob a consciência fracassou; agora ele havia de ser colocado sob a Lei. Cerca do fim dos primeiros 2000 anos, Deus chamou Abraão para fora do ambiente idolátrico de seu lar nativo (GN 12:1; JS 24:2-13), mudou o seu nome (GN 17:5) e o constituiu líder de um povo (GN 12:2), conhecido como israelita ou judeu, e agradou a Deus chamar-lhes Seu povo próprio (DT 14:2), e equipou e preparou especialmente durante muitas gerações, para que eles pudessem, em tempo oportuno, tornarem-se depositários de uma revelação escrita (RM 3:2). E eles, como uma nação separada de todos os outros povos sobre a terra, podiam espalhar a bênção desta herança entre todas as nações (MC 16:15; LC 24:47; AT 1:8).
A Origem do Nome “Bíblia”: Este nome consta da capa da Bíblia, mas não o vemos através do volume sagrado. Foi primeiramente aplicado por João Crisóstomo, grande reformador e patriarca de Constantinopla (398-404 a.D.). O vocábulo “Bíblia” significa “coleção de livros pequenos”, isto porque os livros da Bíblia são pequenos, formando todos um volume não muito grande, como tão bem conhecemos. De fato, a Bíblia é uma coleção de livros, porém, perfeitamente harmônicos entre si. É devido a isso que a palavra “bíblia”, sendo plural no grego, passou a ser singular nas línguas modernas.
À folha de papiro preparada para escrita os gregos chamavam “biblos”. Ao rolo pequeno de papiro os gregos chamavam “bíblion”, e ao plural deste chamavam “bíblos”. Portanto, o vocábulo “Bíblia” deriva da língua grega. No Novo Testamento grego constam os vocábulos “bíblia” (JO 21:25; 2 TM 4:13; AP 20:12) e “bíblion” (RM 3:2; HB 5:12; 1PE 4:11). A palavra “Escrituras” é derivada do latim e significa “Os Escritos”. Este é um termo simples e correto.
Revelação e Inspiração: Revelação: Deus dá a conhecer ao escritor coisas desconhecidas que, por si só, o homem não poderia conhecer. Inspiração: O Espírito Santo age como um sopro os escritores, capacitando-os a receber e transmitir a mensagem divina sem mistura ou erro. O escritor, nesse caso, pode valer-se de outras evidências ou de qualquer outro material.
O Cânon das Escrituras: A palavra “cânon” significa literalmente “cana” ou “vara de medir”. Passou a ser usada para designar a lista dos livros reconhecidos como a genuína, original, inspirada e autorizada Palavra de Deus, e distingui-los de todos os outros livros como regra de fé. Bem cedo, na História, Deus começou a formação do livro que haveria de ser o meio de sua revelação ao homem.
Os Dez Mandamentos escritos em pedra (DT 10:4-5); as leis de Moisés, escritas num livro e postas ao lado da arca (DT 31:24-26); cópias desse livro, que foram tiradas (DT 17:18); acréscimos de Josué feitos ao livro (JS 24:26). Samuel escreveu num livro e colocou-o diante de Deus (1SM 10:25).
Os Livros Canônicos do Antigo Testamento: Essas “Escrituras” compunham-se de 39 livros, que constituíam nosso Antigo Testamento, embora disposto noutra ordem. Chamavam-se “Lei” – 5 livros; “Profetas” – 8 livros; e “Escritos” – 11 livros; assim: Lei: Gênesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. Profetas: Josué, Juízes, Samuel, Reis, Isaías, Jeremias, Ezequiel e os Doze. Escritos: Salmos, Provérbios, Jó, Cantares, Rute, Lamentações, Eclesiastes, Ester, Daniel, Esdras, Neemias e Crônicas. Manuscritos Originais: Os manuscritos originais de todos os livros da Bíblia, tanto quanto saibamos, perderam-se, Deus na sua providência permitiu isso. Se existisse algum, os homens o adorariam mais do que o Seu divino Autor.
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